Manusia dan Keindahan

Manusia adalah makhluk ciptaan ALLAH swt yang paling sempurna dibandingkan dengan makhluk lainnya, karena manusia mempunyai akal dan pikiran untuk berfikir secara logis dan dinamis, dan bisa membatasi diri dengan perbuatan yang tidak dilakukan, dan kita pun bisa memilih perbuatan mana yang baik (positif) atau buruk (negatif) buat diri kita sendiri. Selain itu dapat diartikan manusia secara umum adalah manusia sebagai makhluk pribadi dan makhluk sosil. Karena bukan hanya diri sendiri saja tetapi manusia perlu bantuan dari orang lain. Maka sebab itu manusia adalah makhluk pribadi sekaligus makhluk sosial.

Keindahan

Keindahan, sering diutarakan kepada situasi tertentu, arti kata keindahan yaitu berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keindahan identik dengan kebenaran. Keindahan identik dengan kebenaran, sesuatu yang indah itu selalu mengandung kebenaran. Walaupun kelihatanya indah tapi tidak mengandung kebenaran maka hal itu pada prinsipnya tidak indah.
Keindahan bersifat universal, artinya keindahan yang tak terikat oleh selera perorangan, waktu, tempat atau daerah tertentu, bersifat menyeluruh. Segala sesuatu yang mempunyai sifat indah antara lain segala hasil seni, pemandangan alam, manusia dengan segala anggota tubuhnya dan lain sebagainya.

Konsep keindahan itu sendiri sangatlah abstrak, identik dengan kebenaran. Batas keindahan akan behenti pada pada sesuatu yang indah dan bukan pada keindahan itu sendiri. Keindahan mempunyai daya tarik yang  selalu bertambah,  sedangkan yang tidak ada unsur keindahanya tidak mempunyai daya tarik. Orang yang mempunyai konsep keindahan adalah orang yang mampu berimajinasi, rajin dan kreatif dalam menghubungkan benda satu dengan yang lainya. Dengan kata lain imajinasi merupakan proses menghubungkan suatu benda dengan benda lain sebagai objek imajinasi.

Demikian pula kata indah diterapkan untuk persatuan orang-orang yang beriman, para nabi, orang yang menghargai kebenaran dalam agama, kata dan perbuatan serta orang –orang yang saleh merupakan persahabatan yang paling indah.

Jadi keindahan mempunyai dimensi interaksi yang sangat luas baik hubungan manusia dengan benda, manusia dengan manusia, manusia dengan Tuhan, dan bagi orang itu sendiri yang melakukan interaksi.

MANUSIA DAN PEMUJAAN

Manusia adalah mahkluk cipatan tuhan yang paling sempurna serta mahkluk yang paling mulia di antara makhluk ciptaannya yang lain. Dan pemujaan itu sendiri adalah memuja, atau menyenangi, menyukai atau mengagumi sesuatu hal yang kita anggap sebagai pujaan kita. Secara garis besarnya pemujaan itu mencakup 2 hal yaitu antara orang yang memuja dan di puja.Sebagaimana contohnya :

1. Memuja terhadap benda

Pada dasarnya benda sangat di butuhkan oleh manusia untuk berbagai macam kebutuhan hidup. Pemujaan tehadap benda secara berlebihan pasti akan mengundang kejanggalan. Karena benda bisa saja beralih fungsi yang tadinya peranannya sebagai alat perpaduan hidup berubah menjadi sesuatu yang di puja di pertuahkan atau di sembah-sembahkan.

2.  Memuja antar terhdap manusia

Dalam hal ini yang di maksud memuja antar terhadap manusia adalah lebih kepada mengagumi yang di sertakan rasa jatuh cinta terhadap lawanjenisnya yang menyebabkan perubahan perilaku dan sikap. Atau bisa saja memuja terhadap seorang tokoh idolanya yang sangat mengesankan baginya.

3. Memuja terhadap tuhan yang maha esa

Pemujaan manusia terhadap tuhan memiiki banyak perbedaan tergantung kepada agama yang di yakininya seperti apa, contohnya pada kalangan yang beragam islam khusunya pemujaan terhadap tuhan yang maha esa di atur berdasarkan syariat yang bersumber dari Al-Qur’an dan di perjelas secara teknis dan cara pelaksanaanya melalui hadits rasulullah. Bahkan dengan kekhususan pemujaan terhdap tuhan yang maha esa yang harus dan semata – mata boleh di sembah hanyalah Allah SWT.

Pada intinya kenapa di perlukan pemujaan agar kita seolah olah mengingat siapa yang mencipatakan kita, siapa yang menciptakan alam semesta, siapa tuhan kita dan yang paling penting untuk mengingatkan tujuan kita hidup di dunia ini untuk apa.

3 UNSUR CINTA MENURUT DR. SARLITO W SARWONO

    Pengertian cinta menurut Dr. Sarlito W. Sarwono dikatakan bahwa dinta memiliki tiga unsur yaitu Keterikatan, Keintiman, Kemesraan.

    - Keterikatan adalah adanya perasaan untuk hanya bersama dia, Segala prioritas untuk dia, tidak mau pergi dengan orang lain kecuali dengan dia, ada uang sedikit beli hadiah untuk dia.
    - Keintiman  adanya kebiasaan dan tingkah laku yang menunhukkan bahwa antara anda dengan dia sudah tidak ada jarak lagi panggilan formal seperti bapak, ibu saudara digantikan dengan sekedar memanggil nama atau sebutan sayang dan sebagianya. Makan sepiring berdua
    - Kemesraan adanya rasa ingin membelai dan dibelai rasa kangen rindu kalo jauh atau lama tak bertemu, adanya ungkapan ungkapan rasa sayang dan seterusnya.

Pada intinya tidak semua unsur cinta itu sama kuatnya, kadang – kadang ada yang keterikatannya sangat kuat tetapi keintiman atau kemesraanya kurang, cinta seperti ini mengandung kesetian yg kuat tetapi kecemburuan yang sangat besar juga.

ILMU BUDAYA DASAR YANG DI HUBUNGKAN DENGAN PROSA

SI JAMPANG ( ROBIN HOOD BETAWI )

"Sinopsis"  

"Si Jampang adalah seorang pendekar dari betawi yang di kenal sebagai "Robin Hood" dari betawi. Karena ia seorang ahli silat, ia kerap merampok harta milik tuan tanah maupun orang kaya yang tamak di daerah  Grogol, Depok. Lalu, hasil rampokannya dibagi bagikan kepada rakyat jelata. bagi tuan tanah dan orang kaya, si jampang adalah sosok yang menakutkan. namun ia merupakan sosok pahlawan bagi rakyat kecil. Latar belakanag seorang jampang ini bukanlah berasal dari orang yang berada. Bapaknya asli dari daerah banten dan ibunya orang asli desa jampang. ia adalah seorang yatim piatu dia di besarkan oleh pamannya. dan di masukan ke perguruan silat di daerah cianjur supaya memiliki perlindungan sendiri. oleh pamannya juga di suruh belajar mengaji agar mempunyai bekal hidup yang cukup untuk kelak dewasanya nanti. "

"Nilai - nilai yang di peroleh pembaca"

Dalam segi kesenangan, Si Jampang adalah seorang ahli bela diri yang hebat, dia adalah seorang yang baik hati, suka menolong apalagi kepada rakyat miskin yang sangat membutuhkan pertolongannya.

Dalam segi Informasi, Si jampang ini adalah seorang ahli bela dari asal betawi yang tinggal di daerah Grogol depok,  dia juga di kenal sebagai " Robin hood" dari betawi karena kebiasan dia yang suka mengambil harta orang" kaya yang tamak, untuk di bagikan kembali kepada orang yang sangat membutuhkan.

Dalam segi warisan budaya nilai positif kebaikan dan keberanian nya dan bela diri yang di pelajarinya harus dapat kita teruskan agar tercipta lebih banyak orang yang mau menolong tampa pamrih.

Hubungan Budaya dengan hakikat Manusia

Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang tak bisa di pisahkan dalam kehidupan ini.Manusia adalah makhluk tuhan yang paling sempurna menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun temurun.Budaya tercipta dari kegiatan sehari – hari.

Dapat di contohkan hubungan antara manusia dengan peraturan - peraturan pada saat awalnya peraturan itu dibuat oleh manusia, setelah peraturan itu jadi maka manusia yang membuatnya harus patuh kepada peraturan yang dibuatnya sendiri.Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa manusia tidak dapat dilepaskan dari kebudayaan, karena kebudayaan itu merupakan perwujudan dari manusia itu sendiri. 

Hubungan antara manusia dan kebudayaan ini dapat dipandang setara dengan hubungan antara manusia dengan masyarakat yang saling terkait satu sama lain. Jadi pada intinya hubungan manusia dengan budaya sangat berkaitan karena budaya di ciptakan oleh manusia dan manusia hidup di antara budaya itu sendiri.

HAKEKAT MANUSIA

Hakekat manusia dapat di artikan inti dari segala sesuatu atau yang menjadi jiwa sesuatu. Hakekatnya manusia adalah ciptaan tuhan yang terdiri dari suatu kesatuan yang utuh  yang dapat di lihat, di raba, di rasa, dan berwujud. Manusia juga memilikijiwa yang tidak dapat di lihat, di rasa, di raba mempunyai sifat abstrak tetapi abadi.

Manusia adalah makhluk ciptaan tuhan yang paling sempurna di bandingkan dengan yang lain karena manusia memiliki akal, perasaan dan kehendak yang terdapat di dalam jiwa manusia.

Manusia adalah mahluk yang sadar ini adalah kualitasnya yang paling menonjol. Kesadaran dalam arti bahwa melalui daya refleksi yang menabjukan. Ia memahami dunia eksternal, menyingkap rahasia yang tersembunyi dari pengamatan dan mampu menganalisa masing masing realita dan peristiwa.

Manusia adalah mahkluk yang sadar diri. Yang berarti bahwa ia adalah satu-satunya mahkluk hidup yang mempunyai pengetahuan atas kehadirannya sendiri. Ia mampu mempelajari, menganalisis mengetahui dan menilai dirinya.

PENGERTIAN ILMU BUDAYA DASAR

          Pengertian ilmu budaya dasar  adalah tentang pengertian umum dan konsep -konsep masalah kebudayaan dalam kehidupan sehari - hari.pengetahuan tentang budaya juga penting bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan - kenyatan yang bersifat manusiawi. pengetahuan budaya dibatasi sebagai pengetahuan yang mencangkup keahlian seni dan filsafat. keahlian ini pun di bagi - bagi  menjadi seni tari, seni rupa, seni musik dll. sedangkan ilmu budaya dasar adalah usaha yang di harapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep - konsep yang di kembangkan untuk mengkaji masalah - masalah manusia dan kebudayaan dalam kehidupan sehari - hari.

            Adapun tujuan dari ilmu budaya dasar adalah untuk memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep -konsep yang di kembangkanuntuk mengkaji masalah masalh manusia dan kebudayan. dengan demikian dimaksudkan untuk mendidik ahli-ahli dalam salah satu bidang keahlian yang termaksud di dalam pengetahuan budaya agar semata mata dapat mengembangkan kepribadian dengan cara memperluas wawasan pemikiran dan kemampuan terhadap nilai - nilai kebudayaan.

              Jadi dapat disimpulkan ilmu budaya dasar adalah ilmu yang mempelajari tentang dasar dasar kebudayan yang mencangkup kesenian, bahasa, adat-istiadat, budaya daerah, budaya nasional yang biasanya membahas tentang masalah masalah kebudayaan dalam kehidupan sehari - harinya.